کل اخبار:2307
-
۱۴۰۱-۰۱-۱۴ ۱۱:۵۰
ترس و لرز، هستی و نیستی در گفتوگو با کییرکگارد
کییرکگارد از مرزهای فلسفه، الهیات، روانشناسی، نقد ادبی، ادبیات مذهبی و داستان گذر میکند.
-
۱۴۰۱-۰۱-۰۷ ۱۳:۰۵
بیتعلقی به دنیا در عین تمتع از آن، صفت شایگان بود
یک استاد فلسفه درباره داریوش شایگان در سالروز درگذشت او گفت: شایگان در عین تلذذ و تمتع، آزاد و بیتعلق زیست.
-
۱۴۰۱-۰۱-۰۱ ۱۲:۵۷
عقبگرد فلسفه و مسئله شهود
علیرغم انبوه پرسشها و قرنهایی که صرف پرداختن به آنها شده است، فیلسوفان هیچ پاسخ موفقیتآمیزی ارائه نکردهاند.
-
۱۴۰۰-۱۲-۲۸ ۱۱:۳۸
چه معیاری برای ارزیابی متفکران در طول تاریخ وجود دارد؟
نظرات جنجالی و بحثبرانگیز متفکران و فلاسفه را چطور باید ارزیابی کرد؟ آیا ملاک واضح و مشخصی برای سنجش ایدههای گذشتگان وجود دارد؟ در دهههای اخیر بحث داغی در محافل فلسفی با موضوع چگونگی سنجش افکار متفکران پدید آمده است. از طرفی بسیاری از ما وسوسه میشویم فلاسفه را با ملاکهای اخلاقی امروز ارزیابی کنیم و از طرف دیگر، میدانیم که چنین ارزیابی و سنجیدنی بیاشکال نیست. پس بد نیست احتیاط کنیم مبادا دچار قضاوت اشتباه شویم.
-
۱۴۰۰-۱۲-۲۴ ۱۵:۲۳
فلسفه فیزیک در گفتوگو با رعنا سلیمی، پژوهشگر
در آغاز مهبانگ بود
تا پیش از دوران مدرن، فلسفه و فیزیک دو رشته یا شاخه جدا از یکدیگر نبودند، فیزیک یا طبیعیات، بخشی از پیکره کلی دانایی بشر درباره جهان هستی، معطوف به امور طبیعی بود و فیلسوفان در آثارشان بخشی را به آن اختصاص میدادند. در دوران جدید، با تمایز پیدا کردن روششناسی علوم و تخصصی شدن رشتههای مختلف، میان فلسفه و فیزیک هم فاصله افتاد، اگرچه این دو در بنیاد از یکدیگر جدا نیستند و هر دو به یک معنا کوشش در جهت تبیین و توضیح هستی هستند.
-
۱۴۰۰-۱۲-۱۵ ۲۱:۰۷
سنگرهای غرور
مارتا نوسبام در کتاب جدیدش از آزار جنسی نوشته است
فیلسوفِ فمینیست میگوید راهحل در قانون، رویههای عادلانه و امنیت شغلی است
-
۱۴۰۰-۱۲-۱۴ ۲۲:۰۴
میل چگونه زیست و اندیشید؟
زمانی که با این کتاب روبهرو میشویم، بعید نیست که این پرسش به ذهنمان خطور کند که چرا باید این اثر بهخصوص را بخوانیم که از قضا مختصر هم هست. اما قبل از اینکه پاسخی برای این پرسش مطرح کنم، باید نکتهای در باب اهمیت جان استیوارت میل بگویم.
-
۱۴۰۰-۰۷-۲۷ ۱۱:۲۸
رضا داوری اردکانی؛
حفظ صلح تا کی و کجا و چگونه ممکن است؟
کسانی هم گفته اند عنوان کتاب «صلح دائم» طنز است. ولی نمیدانیم چرا باید این عنوان را عنوانی طنزآمیز بدانیم. کانت هرگز از صلح، آرامش گورستان را مراد نمی کرده است. این هم معلوم است که فیلسوف به صلح جاودانی سنت اوگوستن در مدینه الهی فکر نمی کرده و بهشت زمینیش نباید با مدینه آسمانی اشتباه شود. صلح دائم بخشی از تفکر کانت و متمم طرح او در بیان شئون تجدد و قوام و تقدیر جهان جدید است. او می خواسته است راه رهایی مدرنیته از تعارض ها را بیابد و نشان دهد که مدرنیته دوران عقل و تحقق آنست.
-
۱۴۰۰-۰۷-۱۰ ۱۴:۳۵
موسسه فرهنگی حکمت سهروردی تاسیس شد
موسسه فرهنگی حکمت سهروردی با هدف حفظ و نشر اندیشه های شهاب الدین سهروردی راه اندازی شد.
-
۱۴۰۰-۰۶-۰۱ ۱۴:۵۴
فکرهایی در عصر شتابهای بدخیم
وقتی نیچه برای نوشتن، یک ماشین تحریر اختیار کرد و از کارکرد معهود نوشتن با قلم بر کاغذ روی برگرداند سبک نوشته های او تغییر محسوسی کرد؛بقول فریدریش کیتلر رسانه شناس، نثر نیچه از استدلالها به کلمات قصار، از افکار به جناس و از لفاظی به سبک تلگرافی تغییر یافت.دوستی این تغییر در سبک نگارش را دریافت و به نیچه گفت که شاید با این وسیله حتی به اصطلاحات جدیدی دست پیدا کنی.
-
۱۴۰۰-۰۴-۲۳ ۰۹:۳۰
«زبان دینی»
مایکل اسکات
یکی از مسائل فلسفه دین و الهیات مسئله زبان دینی است. پرسش اصلی این حوزه آن است که جملات ناظر به ساحت الهی و هویات متعالی، مشخصاً خدا، چه معنایی دارند و چگونه باید آنها را تحلیل کرد. مایکل اسکات که خود از متعاطیان فعال این حوزه است، در این کتاب میکوشد ابعاد مسئله زبان دینی را مطرح کند و برخی از پاسخهای ارائه شده برای آن را بکاود.
-
۱۴۰۰-۰۴-۲۳ ۰۹:۲۱
فلسفه در دوره باستان
حمیده کوکب، ملیحه صابری نجف آبادی، حمیدرضا خادمی
تاریخ فلسفه غرب (ویژه دانشجویان فلسفه اسلامی) سه مجلد را در بر میگیرد که کتاب پیش رو بخش اول از مجلد نخست آن است.
-
۱۴۰۰-۰۴-۰۵ ۱۲:۳۰
«پارمنیدس»
مارتین هیدگر
کتاب حاضر به عنوان اثری مبنایی برای پژوهشگران فلسفه در حوزههای فلسفههای پیش از سقراط، فلسفههای اگزیستانس و متافیزیک قابل استفاده است. همچنین دانشجویان کارشناسی فلسفه برای درس «پدیدارشناسی و فلسفههای اگزیستانس» و دانشجویان ارشد فلسفه برای درس «فلسفههای اگزیستانس» میتوانند به این کتاب مراجعه کنند.
-
۱۴۰۰-۰۳-۱۱ ۱۰:۳۲
در باب فلسفه ورزی و شاعری اسماعیل خویی؛
شاعری که فلسفه می ورزید
شاعری دیگر است و فلسفه ورزی درباره شعر دیگر. شاعری می تواند از عهده دو کار مذکور برآید که سالهایی از عمر را با فلسفه زیسته باشد و فلسفه با جان وروانش عجین شده باشدو خویی از همین اندک شماران معاصر است .گاه در اشعار او نیز مضامین فلسفی نهفته است. اگرچه او وارد متن سیاست شد و اشعار و آثار کاملا سیاسی پدید آورد اما تا آخر عمر از فلسفه خسته نشد.
-
۱۴۰۰-۰۱-۲۲ ۱۱:۰۰
ناظمی قرهباغ: «درآمدی بر حکمت سینما» در راه انتشار/ردپای فلسفه در آثار آوینی
پژوهشگر و مدرس فلسفه گفت: کتابی با عنوان «درآمدی بر حکمت سینما» نوشتم که درباره دیدگاههای کمتر پرداخته شده آوینی راجع به حکمت سینماست و بزودی توسط انتشارات سوره مهر منتشر می شود.
-
۱۴۰۰-۰۱-۲۲ ۱۰:۳۰
متاثر ساختن جهان جدید با فلسفه ابن سینا
نصرالله موسویان میگوید: ابنسینا جایی است که هم میتوانیم نسبمان را به آن بازگردانیم و هم میتوانیم با آن به جهان جدید وصل شویم و ابزارهایی به ما میدهد که با آن میتوانیم هم دریابیم چطور شکل گرفتهایم و هم جهان جدید را متاثر سازیم.
-
۱۴۰۰-۰۱-۲۱ ۱۲:۰۰
یادداشتی از حامد صفاریان؛ در ضرورت فراگذشتن از ترجمه
مترجمان متون فلسفی نیز به یک معنا ابزارسازان ارجمند فرهنگ و فلسفه به شمار میروند، چراکه هیچ فرساختی، خواه تمدّنی، خواه فرهنگی، بدون «ابزارِ دقیق» تحقق نمیپذیرد.
-
۱۴۰۰-۰۱-۲۱ ۱۰:۰۰
فلسفه ریاضیات ابن سینا مورد بررسی قرار می گیرد
هشتمین نشست از مجموعه درسگفتارهایی درباره بوعلی سینا ۲۵ فروردین به «فلسفه ریاضیات ابن سینا» اختصاص دارد.
-
۱۳۹۹-۱۲-۲۴ ۱۴:۳۰
خوانشی فلسفی از آلبوم لایههای تاریکی کیهان کلهر
کتاب «لایههای تاریکی؛ خوانشی فلسفی از آلبوم لایههای تاریکی کیهان کلهر» نوشته امیرحسین خلیلی، توسط انتشارات ناهید منتشر شد.
-
۱۳۹۹-۱۲-۱۶ ۱۶:۳۰
به سوی جهانیسازی زبانی/ کتاب «زبان آلمانی خطرناک» به روایت مترجم
-
۱۳۹۹-۱۲-۱۱ ۱۴:۰۰
استاد ایرانی کالج کانترا کاستای: انسان مدرن غربی دوباره بت شده است/تجربه ایمان به خدا بعد از پوچی (2)
انسان مدرن غربی دوباره بت شده و در فلسفه خودآئین غرب او بت است، چون خود بر خویش قانون و در این دیدگاه دینی او بت است، چون خود بر غرور کمال خویش و آینه شدن برای خداوند متمرکز است.
-
۱۳۹۹-۱۲-۱۱ ۱۳:۰۰
محمد محمدرضایی: کانت نمیتواند نظام فلسفیاش را برای دیگر فیلسوفان تحکیم کند
استاد دانشگاه تهران در نشست جاودانگی از منظر کانت گفت: نظام فلسفی کانت تنها مورد قبول خود او و پیروانش میباشد و کانت نمیتواند مبانی نظام فلسفیاش را برای دیگر فیلسوفان نیز تحکیم کند.
-
۱۳۹۹-۱۱-۲۷ ۱۴:۰۰
معرفی کتاب «پدر بودن و فلسفه، دائوی بابا بودن» تاملات فلسفی، جامعه شناختی و روانشناختی درباره وضعیت «پدر بودن»
کتاب «پدر بودن و فلسفه» میکوشد تا به کمک مردان و زنانی از فرهنگها، تخصصها و چشماندازهای مختلف و با فراهم کردن ایدههای بیشتری برای اندیشیدن، پاسخ پرسشها را برای پدرهای امروز و آینده (و البته مادرها) میسر کند.
-
۱۳۹۹-۱۱-۰۶ ۱۳:۳۰
فلسفه تحلیل است نه تقلید/ رویکردهای دوگانه به تاریخ فلسفه در گفت و گو با حسین دباغ، پژوهشگر فلسفه
-
۱۳۹۹-۱۱-۰۶ ۱۳:۰۰
تاریخ فلسفه،گفت و گوی اندیشهها/ تاریخ فلسفه آنتونی کنی در گفت و گو با رضا یعقوبی مترجم و پژوهشگر
-
۱۳۹۹-۱۱-۰۶ ۱۲:۰۰
فلسفه در جهان جدید/ حسین شیخرضایی
-
۱۳۹۹-۱۱-۰۴ ۱۳:۳۰
اندیشه در عسرت/ آناتومی مختصری از فلسفه و اندیشه در ایران امروز
-
۱۳۹۹-۱۱-۰۴ ۱۰:۴۹
خوانشی سلبی از نسبیانگاری؛
نسبیانگاری به مثابه اقتصاد خشونت
تفاوت میان نسبیانگاری به معنای ضدمطلقانگاری و نسبیانگاری به معنای اعتبار یکسان باورها، تفاوت میان تساهل موجه از دید عملگرایانه و بیمسئولیتی نابخردانه است. خوانشی سلبی از نسبیانگاری، به مثابهی یک فرم زندگی خشونت را کمینه میکند و بیش از مطلقانگاری «امکان» دیالوگ را برقرار میکند و پذیرای تنوع و تکثر و معرفت شبکهای است که در آن «دیگری» سرکوب نمیشود.
-
۱۳۹۹-۱۰-۳۰ ۱۶:۰۰
ضعف تالیفات علوم انسانی در گفتوگو با علی اکبر علیخانی(بخش دوم): ادبیات و فلسفه ما ظرفیت نظریهپردازی دارد اما در دنیا حضور نداریم!/سیطره سطحیگرایی ارزش بر نشر
وقتی سطحی گرایی ارزش، و روزمرّگی قاعده، و دنبال درآمد دویدن دغدغه مراکز علمی میشود، طبیعی است که دانشگاهها و تولید آثار علوم انسانی و اجتماعی هم تحت تأثیر قرار میگیرند و پیامدهای آن در نشر هم پدیدار خواهد شد.
-
۱۳۹۹-۱۰-۱۷ ۱۵:۰۰
موسوی گیلانی: بورکهارت هنر اسلامی را معنادار میداند/ اعتضادی: او انسان ماهری در شناخت فرهنگها بود
موسوی گیلانی گفت: به اعتقاد بورکهارت، هنر اسلامی معنادار و بر آمده از هستی شناسی و معرفت شناسی خاص است به همین دلیل در هنر و در سازههایی که مسلمانان میآفریند تاثیر دارد.