شب کرگدن برگزار می شود

به مناسبت انتشار یکصدمین شماره مجله کرگدن، مراسمی در خانه اندیشمندان علوم انسانی برگزار می شود.

«خرد و توسعه»، جدیدترین کتاب داوری اردکانی منتشر شد

کتاب «خرد و توسعه» جدیدترین اثر رضا داوری اردکانی، رئیس فرهنگستان علوم که در واقع جلد دوم کتاب پر اهمیت «خرد سیاسی در عصر توسعه نیافتگی» محسوب می شود به همت انتشارات سخن منتشر شد.

تفاوت عقل و هوش / رضا داوری اردکانی

عقل دوران تجدد عقل تاریخی است البته همیشه و همه جا تنها آدمیانند که باید به حکم عقل کار کنند. ظهور عقل هم در وجود آدمیان است معهذا عقل وجودی مستقل از افراد و اشخاص دارد.

طرح گزینش از تجدد، سودایی خام و بیهوده است/ تفاوت عقل و هوش

داوری اردکانی در سرمقاله شماره جدید نشریه فرهنگستان علوم با بیان اینکه تاریخ، فروشگاه و انبار کالا نیست، می نویسد: طرح گزینش از تجدد، سودایی خام، محال و بیهوده است و در عمل محقق نمی شود.

یکی از مشکلات تلقی ما از علوم اجتماعی است

رئیس فرهنگستان علوم گفت: یکی از مسائل و مشکلات ما مسئله علوم اجتماعی و تلقی از این علم است.

دانشگاه باید کانون تجلی حقیقت طلبی باشد نه کارگاه تولید مقاله

دانشگاه باید کانون دانش و پژوهش و جایگاه تجلی روح و نشاط فرهنگ و حقیقت طلبی باشد و نه صرفاً کارگاه تولید مقاله. دانش هر کشور برای اینکه قوام و نشاط پیدا کند باید به مسائل کشور بپردازد.

شایگان؛ جامع غرب و اسلام و ایران و عرفان/ آثار منتشر نشده شایگان

داوری اردکانی در مراسم بزرگداشت مرحوم داریوش شایگان که در خانه هنرمندان برگزار شد، گفت: در وجود شایگان غرب واسلام و ایران و عرفان می توانست با هم جمع شود و مشکلی هم به وجود نیاورد.

   یادداشت رضا داوری اردکانی در سوگ دکتر محمدامین قانعی­ راد

رضا داوری اردکانی طی یادداشتی درگذشت محمدامین قانعی راد را تسلیت گفت.

دکتر احمدی در دانشمندی و در کار فلسفه، جامع قدیم و جدید بود

دکتر احمدی در دانش و دانشمندی و حتی در کار فلسفه با اینکه جامع قدیم و جدید بود داعیه نداشت.

فلسفه، توسعه و روشنفکری در گفت‌وگو با رضا داوری اردکانی

در وضع سیاسی موجود دیگر به روشنفکر نیازی نیست و مگر نمی‌بینیم که در اروپا و امریکا دیگر روشنفکران جایی ندارند نه فقط پایان ایدئولوژی بلکه پایان علم جامعه‌شناسی هم اعلام شده است مع‌هذا سخنان بعضی دانشمندان علوم اجتماعی و اهل فلسفه هنوز هم متضمن تذکر به حکومت‌هاست.

تفکر چیست، متفکر کیست؟ / بیژن عبدالکریمی

آثار، شخصیت و سلوک داوری شما را، برخلاف خیل انبوه اصحاب نظر در جامعه ما، همواره به امری فراتر از خویشتن دعوت می‌کند. این «امر فراتر از خویشتن» همان ساحتی است که چشم اکثر قریب به اتفاق تجددخواهان و به اصطلاح سنت‌گرایان ما بدان کور است و به دلیل بیگانگی با همین ساحت است، که وجودشان، برخلاف رضا داوری، تهی از لطف و وداد و دوستی نسبت به دیگری است.

شماره ۲۲ فرهنگ امروز منتشر شد؛

شماره ۲۲ فرهنگ امروز منتشر شد

شماره جدید فرهنگ امروز، پیش از توزیع و تنها با انتشار جلد آن در شبکه‌های اجتماعی واکنش‌های زیادی به همراه داشته و توجه بسیاری از اهالی علوم انسانی را به خود جلب کرده است. واکنش به پرونده تاریخ این شماره که به بهانه کشف جسد منتسب به رضاشاه در شهر ری منتشر شده است همچون قضاوت‌های تاریخی در مورد رضاشاه متناقض و متعارض بوده است.

فیلسوف درباره نیایش چه حکمی می‌کند

رئیس فرهنگستان علوم جمهوری اسلامی ایران در بیست و دومین همایش بزرگداشت ملاصدرا با عنوان «فلسفه، پرستش و نیایش» گفت: «نیایش فارابی» نمونه‌ای از جمع فلسفه و دین و امکان نیایش در فلسفه است.

درباره نقد / دکتر رضا داوری اردکانی

ما هنوز نقد نداریم. نقد با «اراده تغییر و اصلاح» مناسبت دارد. ارادۀ تغییر نیز با «شناخت» امکان‌ها ملازم است و چون اراده از «قدرت» جدا نمی‌شود، نقد را می‌توان از آثار و نشانه‌های قدرت دانست.

باید درباره مدرنیته بیشتر تأمل کنیم/ از جامعه شناسان گلایه دارم

رئیس فرهنگستان علوم با تأکید بر ضرورت تأمل بیشتر بر مدرنیته گفت: وضع ما وضع خاصی است و گلایه من از جامعه شناسان این است که چرا این وضعیت را تحلیل نمی کنند.

صد و پنجاه سال بی‌فکری/ هگل و فیلسوفان اسلامی در گفتارهایی از رضا داوری‌اردکانی، محمدرضا بهشتی و ‌حمید طالب‌زاده

انتشار کتاب «هگل و فیلسوفان اسلامی» نوشته سیدحمید طالب‌زاده اتفاق خوشایندی در فضای فلسفی ایران محسوب می‌شود، از آن حیث که نویسنده این کتاب آشنایی ژرف و عمیقی با فلسفه اسلامی دارد و سال‌ها در دانشگاه فلسفه‌های معاصر غربی به خصوص فلسفه‌های کانت و هگل را مبتنی بر ترجمه‌های انگلیسی تدریس کرده است، مهم‌تر اینکه طالب‌زاده در این کتاب نکوشیده نشان دهد که آرای فیلسوفان اسلامی مشابه فیلسوفان غربی است یا یکی را به نفع دیگری تخطئه کند، بلکه چنان‌که خودش تاکید می‌کند، به معاصرت اندیشه و یافتن راهی برای مشکل توسعه‌یافتگی ما از منظری فلسفی می‌اندیشد.

«فلسفه معاصر ایران»داوری اردکانی، به زبان ترکی استانبولی ترجمه شد

کتاب «فلسفه معاصر ایران» توسط بهروز دیجوریان، به زبان ترکی استانبولی ترجمه و از سوی انتشارات «وصال» ترکیه چاپ و منتشر شد.

یادداشت رضا داوری اردکانی در سوگ داریوش شایگان

او می توانست زیر آسمان های جهان به سر برد و به همه فرهنگ ها احترام بگذارد و ایران را نیز عاشقانه دوست بدارد

کنفرانس بین‌المللی امانوئل کانت برگزار می‌شود

بیست و یکمین کنفرانس بین‌المللی امانوئل کانت در روزهای ۳۰ تا ۳۱ ژانویه ۲۰۱۹ در استانبول، ترکیه برگزار می‌شود.

فراخوان چهارمین دوره‌ جایزه‌ رضا داوری‌اردکانی

مرکز فرهنگی شهر کتاب فراخوان برگزاری چهارمین دوره‌ جایزه‌ دکتر رضا داوری‌اردکانی را منتشر کرد.

توسعه یک ضرورت اخلاقی است و نه انتخاب/ خردِ پیشرفت و توسعه چیست؟

داوری اردکانی در آخرین شماره نشریه فرهنگستان علوم در سرمقاله ای که می توان آن را مانیفست او در باب توسعه دانست، به ضرورت پیمودن راه توسعه و تشریح خرد توسعه پرداخته است.

داوری اردکانی: امکان علم دینی را نفی نمی کنم

دکتر داوری اردکانی در نشست «ماو علوم انسانی» موضعش درباره علم دینی را شفاف‌تر کرد

آینده نگری ضرورت جهان در حال تحول کنونی است

داوری اردکانی در افتتاحیه همایش روز جهانی آینده گفت: در قدیم موضوع «آینده» مانند امروز مطرح نبود، اما جهان جدید جهان متحول شونده است از این رو آینده نگری ضرورت این جهان است.

آیا سخنان رضا داوری اردکانی تازه بود؟

جهل جامعه شناسانه درباره داوری

داوری اردکانی در مصاحبه ها، سخنرانی ها، گفتارها و از همه مهمتر در مقالات چند سال اخیر خود بارها درباره علم، برنامه ریزی برای توسعه علمی، موانع رشد علم، امکان و امتناع تولید علم و مخاطرات بحث درباره دین و علم سخن به میان آورده است، اما گویا تا کنون گوش شنوایی برای سخنان خود نیافته بود. از بداقبالی داوری اردکانی یکی هم این است که باید معلمی متوسط الاحوال سخنش را بشنود و در گوش خویش تازه یابد و در کانال تلگرامش فحاشی را به او را آغاز کند.

تکلیف مان با علوم انسانی مشخص نیست

رئیس فرهنگستان علوم صبح امروز در نشست «ما و علوم انسانی» با بیان اینکه علوم انسانی برای حل بحران های جامعه مدرن به وجود آمده است، گفت: ما با علوم انسانی تکلیف مان را روشن نکردیم.

فیلسوف زندگی؛ گفت وگو با دکتر رضا داوری

غرب‌محوری صرف یک داعیه نیست که با آن مخالف باشیم و با مخالفت خود آن را از میان برداریم. البته با داعیه غرب‌محوری می‌توان مخالف بود، اما غرب‌محوری نظر نیست، بلکه غرور قدرت است.