کل اخبار:24
-
۱۳۹۹-۱۱-۱۳ ۱۲:۲۶
نگاهی به پیامدهای کرونا در ایران؛
ابعاد زبان‌شناختی «ایرانِ دوره کرونا»
«فاصله» با مفهوم سنتی و جغرافیایی-تاریخی آن در گذشته تفاوت دارد؛ ازاین‌رو، این مفهوم در تجربه جدید دوران کرونا با تغییرات معنایی روبه‌رو شده و تغییر در سبک زندگی و شیوه ارتباطات اجتماعی را تداعی می‌کند. فاصله اجتماعی در مفهوم کرونایی با هجرت زبانی از «دنیای واقعی ارتباط» به «دنیای مجازی ارتباط» نیز همراه می‌شود و گواهی بر ابزار نوین و زبان دیجیتالی در عرصه گفت‌وگو و تعامل است؛ به همین دلیل بازماندگان نسل گذشته را بیشتر دچار آسیبب و شوک می‌کند و «شکاف زبانی-نسلی» میان نسل گذشته و اکنون را عمیق‌تر کرده است.
-
۱۳۹۸-۰۹-۱۳ ۱۳:۰۰
تأملی درباره نسبت اثر هنری با واقعیت/ آیا سیاهِ طبیعت، سفید است؟
سعید فلاح‌فر منتقد هنری معتقد است عدم شباهت در کلیات و جزییات آثار هنری، یکسره به معنای غیرواقعی بودن اثر در چشم مخاطب نیست.
-
۱۳۹۸-۰۸-۱۸ ۰۹:۴۰
نگاهی به تاریخِ خلافِ واقع در تاریخ؛
در جستجویِ ممکن‌ها
تاریخ بالقوه، در این معنا، «تاریخی» است که از همپوشانی فضای ذهنی و عینی شکل گرفته باشد به طوری که فاکت های گذشته در کنار عناصر یا بدیل‌های خیالی قرار می‌گیرند و حتی فاکت‌ها جای خود را در ذهن به بدیل‌های ذهنی و خیالی می‌دهند که همان طور که گفته شد این تصورات، خیال صرف نیستند بلکه ریشه در تجربه و فاکت و حتی عقلانیت دارند. جستجو یا واکاوی در امکان های دیگر به فهم بهتر رویدادها کمک می‌کند.
-
۱۳۹۸-۰۷-۲۲ ۱۷:۰۰
حضورهای جهانی سینمای ایران از واقعیت تا خبرسازی
سینمای ایران در شش ماهه اول سال در جشنواره‌های مهم جهانی چگونه حضور داشته است؟!
-
۱۳۹۷-۱۱-۰۸ ۱۵:۰۰
نشست «بحران در تاریخ شناسی؛ توهم یا واقعیت» برگزار می شود
نشست بحران در تاریخ شناسی، توهم یا واقعیت در پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی برگزار می شود.
-
۱۳۹۷-۱۱-۰۳ ۱۳:۲۰
کنفرانس «واقعیت، حقیقت، اصالت وجود» برگزار می‌شود
کنفرانس «واقعیت، حقیقت، اصالت وجود: دیدگاه‌های پدیده‌شناسی» سپتامبر ۲۰۱۹ در وین، اتریش برگزار می‌شود.
-
۱۳۹۷-۰۶-۲۴ ۱۱:۴۰
محمد تهامی‌نژاد : فیلم‌ها تصویرگر واقعیت نیستند؛ تفسیر واقعیت‌اند
محمد تهامی‌نژاد گفت: فیلم‌ها بیش از آن که اطلاعاتی درباره موضوع و حوادث فراهم کنند، اسناد معتبری درباره سازندگان آن فیلم‌ها و روحیه زمانه خود هستند.
-
۱۳۹۷-۰۵-۱۴ ۰۹:۴۰
نقدی بر عملکرد صداوسیما؛
جامعه‌پذیری کازینو
بحث ما بیشتر وجه فرهنگی قضیه است و اینکه کشورهای توسعه‌یافته تلاش می‌کنند فرهنگ کوشش و مبارزه برای دست یافتن به اهداف را در میان نسل‌های مختلف ترویج دهند؛ اما در ایران، تلویزیون به‌عنوان یکی از رسانه‌های نسبتاً قدرتمند جامعه‌پذیری در پی جا انداختن فرهنگ پول آسان و فرهنگ کازینویی است.
-
۱۳۹۶-۱۱-۰۴ ۰۹:۲۰
۷ واقعیت درباره آلبرکامو که شاید نمی‌دانستید
نکته‌های زیادی درباره زندگی آلبرکامو، نویسنده بزرگ فرانسوی وجود دارد که ممکن است برای برخی ناشناخته و جالب باشد که در این مطلب ۷ مورد آن را می‌آوریم.
-
۱۳۹۶-۰۳-۲۲ ۱۰:۴۰
آیا باید بین آوانگاردیسم و مدرنیسم هنری تفاوت قائل شد؟
آوانگاردیسم و ساخت واقعیت
روایت فیلمی مستند ممکن است باعث ساخته شدن داستانی در ذهن مخاطب بشود یا نشود. داستان به عنوان سطحی از روایت که توسط مخاطب و در مواجهه با اثر ساخته می شود، بر خلاف تصورات موجود، نمی تواند وجه تمایز سینمای داستانی و مستند باشد. بنابراین سینمای مستند همواره ناگزیر است با تشبث خود به واقعیت، مرز خود را از سینمای داستانی جدا کند، اما واقعیت مورد نظر چیست و چگونه می تواند موجب تمایز سینمای مستند شود؟
-
۱۳۹۶-۰۲-۳۰ ۱۰:۵۹
آیا هنگام ارزیابی آثار بزرگ، پدیدآورندگان آن‌ها را هم باید از غربال اخلاقیات گذراند؟
بحثی در اصالت
لذت حاصل از مشاهدۀ اصل و نه بدل یا دست‌کم تصور اینکه مشاهدۀ اصل در مقایسه با بدل، منشأ لذت بیشتر است، ناشی از آن است که تجارب بی‌واسطه و اصطلاحاً دست‌اول بیشتر رضایت خاطر را فراهم می‌سازند. ما به نسخه‌بردار، بدل‌ساز یا جاعل به‌مثابۀ حائلی میان خود و تجربۀ زیباشناختی می‌نگریم؛ حائلی که ما را از لذت تجربۀ مستقیم و سهیم شدن در نگاه هنرمند دور می‌کند. توضیح سلبی این فرایند روان‌شناختی این است که تجارب بی‌واسطۀ هنری به ما امکان سهیم شدن در عظمت آن آثار را می‌بخشد و علاوه بر آن، ما با اطمینان از اصالت و اعتبار اثر، فضای امن‌تری برای اظهار فضل می‌یابیم.
-
۱۳۹۵-۰۷-۱۲ ۰۸:۵۳
نگاهی پدیده به اسلام هراسی در غرب؛
اسلام‌هراسی؛ توهم یا واقعیت؟
این ترس، حاصل ترکیب ذهنی عجیبی است که واقعیت را پیش‌بینی‌ها و ترس و احساس ترس و عقل و تخیل را در هم می‌آمیزد؛ به‌این‌ترتیب، یک نتیجۀ فرهنگی پیش‌بینی‌شده از موقعیت‌ها و شرایط و احساسات متعدد نسبت به دیگری را شکل می‌دهد و غرض از آن، رهرو کردن افکار عمومی به ترس و آفرینش تهدیدها و بزرگ جلوه دادن آن نسبت به مجموعه‌ای (گروه مسلمانان) ناخواستنی و نامطلوب است.پس در واقع این یک تبلیغات غرض‌ورزانه‌ای است که به دنبال تفسیر ترس و هراس از اسلام نیست، بلکه از این ترس برای توجیه سیاست‌های دشمن‌ستیزانه خود در ابعاد فکری بهره می‌گیرد.
-
۱۳۹۵-۰۵-۱۰ ۱۱:۰۸
آیا امروز نسبت به گذشته، به «واقعیت» نزدیک‌تریم؟
قطعه‌ای از واقعیت
چیزی که می‌بینیم نه آنکه واقعیت نباشد، اما همه‌ی «واقعیت» به آنچه دیده‌ایم ختم نمی‌شود. باید بپذیریم که در طول تاریخ، رسانه‌ها بخش عمده‌ی واقعیت اطراف ما را ربوده‌اند؛ نه به این معنی که الزاماً همه‌ی رسانه‌ها توطئه‌وار پرده‌ای به روی واقعیت می‌کشند -که ممکن است در پاره‌ای موارد چنین باشد-، بلکه رسانه با هر هدف و منظوری نقش واقعیت‌سازی را عهده‌دار است. همین‌که امروزه تصور می‌کنیم از جهان بیرون مطلع شده‌ایم؛ جنون مصرف خبر و دریافت تکه‌های شکسته‌شده در زمان هوشیاری‌مان.
-
۱۳۹۵-۰۲-۲۷ ۱۰:۴۰
مصدق؛ از اسطوره تا واقعیت
همه‌ساله در سالگرد اردیبهشتی تولد دکتر محمد مصدق، این سؤال مطرح است که آیا مصدقی که نسل‌های پس از او، می‌شناسند با مصدق واقعی و حقیقی قابل‌مقایسه است؟
-
۱۳۹۵-۰۱-۲۲ ۱۲:۴۰
روزنامه‌نگاري تحقيقي از واقعيت تا سينما
افشاگري‌هاي بزرگ در خصوص دولت‌ها و شركت‌ها با گسترش و تقويت تكنولوژي در حال پيشرفت است. همان ابزاري كه گاه اجازه مي‌دهد شركت‌هاي جعلي و حساب‌هاي ناشناخته دست به دست هم بدهند و جزاير امني براي فسادهاي مالي بسازند، مي‌توانند تبديل شوند به سرنخ‌ها و اسنادي براي افشاي اين فساد
-
۱۳۹۴/۱۱/۲۴
ابعاد متنوع رابطه ی علم و نقد در گفتگو با علی پایا (۱)؛
از علم کاشف تا تناقض ممکن
معرفت، تنها از رهگذر نقادی رشد می کند. و چون در شناخت واقعیت -واقعیتی که مستمرا در حال تطور است و جنبه ها و جلوه های تازه ای از ظرفیت های خود را آشکار می سازد- "رشد معرفت" است که حائز اهمیت است، نقادی اهمیتی محوری پیدا می کند. تفاوتی که نقادی، به توضیحی که عقل گرایان نقاد در باره آن می دهند، با نقادی، آن گونه که در رویکرد های دیگر در خصوص علم و معرفت مورد استفاده است، دارد، به تفاوتی باز می گردد که این مدل های مختلف در توضیح و تبیین پدیدار "معرفت" با یکدیگر دارند.
-
۱۳۹۴-۱۰-۱۲ ۱۳:۱۸
تری ایگلتون؛
ژیژک؛ ملغمه‌ی غریب واقعیت و توهم
بلندپرواز و اندکی جنون‌زده که ساکت کردنش تقریباً غیرممکن است، ژیژک کسی است که همین که از خواب بر می‌خیزد درباره‌ی تحلیل روحی ـ روانی سخن می‌گوید و بعد درباره‌ی صیهونیسم سخنوری می‌کند. به‌عنوان یک روشنفکر فعال آتشین‌مزاج به نظر می‌رسد که در آن واحد در شش نقطه‌ی این سیاره حضور دارد درست به‌مانند سقراطی که داروهای انرژی‌زا مصرف کرده باشد. روزش ممکن است با ملاقات با جولیان آسانژ در سفارتخانه‌ی اکوادور آغاز و به نامه نوشتن در حمایت از یکی از اعضای زندانی گروه «پوسی رایت» ختم شود.
-
۱۳۹۴-۰۶-۰۴ ۱۵:۳۰
سينما، واقعيت وبازنمودهايش
مطبوعات، بدون ذوق و شوق از فيلم هاي فرانسوي در حال رقابت استقبال کردند. فيلم هايي با فرم و محتواي پيش پا افتاده که به مباحث بزرگ همه پسند مي پردازند. تنها استثنا « قانون بازار» است .اين فيلم که توسط مطبوعات عمومي ، براي سبک ساده اش که موضوعي اجتماعي، هيجان درام و دقتي مختص سينماي مستند را با مهارت تلفيق مي کند ، تحسين شد، در واقع فيلمي کيفيست که جرات کرده سبک و گفتاري ساده داشته باشد.
-
۱۳۹۴-۰۶-۰۲ ۱۲:۰۱
فلسفه به‌مثابه ادبیات؛ به بهانه تولد بورخس؛
بورخس هنرمند و بورخس متفکر
بررسی و زیر و رو کردن منابع ساختگی در آثار بورخس، از اشتباهاتی که بر اثر تأکید بیش از حد بر روی اظهارنظرهای سرسری یک نویسنده، به‌عمد غلط آورده شده و غیره، تلاش زیادی می‌طلبد. البته این امر قسمتی از بازی است، چراکه بورخس دوست دارد باور عمومی هر خواننده به اینکه تفاوت بین رؤیا و واقعیت را می‌داند زیر و زبر کند، گو اینکه این باور بر اساس هر شهود یا هر معیاری در متمایز ساختن این دو به دست آمده باشد.
-
۱۳۹۴-۰۵-۲۷ ۰۹:۴۵
بحران آگاهی تاریخی در حوزه عمومی؛
بالاخره تاریخ از آن کیست؟
گونه‌ای اشتباه از تاریخ در حال تولید نوعی از آگاهی تاریخی تاسف‌برانگیز است. تاسف از این نیست که مردم گذشته را فراموش کرده‌اند، بلکه در این است که آن را سراسر نادرست به یاد می‌آورند، و این نه به آن سبب است که برای تاریخ اهمیتی قائل نیستند بلکه به این دلیل است که نمی توانند یا نمی خواهند بین نسخه‌های قابل دسترس تاریخ تمییز قایل شوند.
-
۱۳۹۴-۰۴-۰۶ ۱۲:۵۰
ژاک اودیار: در سینما واقعیت وجود ندارد
«دیپان» را برنده شگفتی‌ساز جشنواره کن امسال می‌توان خواند. با آنکه در کن امسال اکثر نظرهای مثبت روی فیلم تد هینز و نانی مورتی بود، در کمال شگفتی اودیار جایزه نخل طلای امسال را از آن خود کرد.
-
۱۳۹۴-۰۳-۱۸ ۱۳:۱۵
اغلب پژوهش های دینی با واقعیت سازگار نیست/هنوز نگاه آکادمیک به دین نداریم
قریبا پژوهش هایی که تا کنون به نام دین انجام شده اغلب جنبه انتزاعی و کتابخانه ای دارد و با واقعیات سازگار نیست. مشکل امروز ما، نگاه کلان نگرانه به دین است. نیازهای انسان در جامعه دینی باید جزیی نگری شود.
-
۱۳۹۴-۰۳-۰۶ ۱۴:۰۰
واقعیات و توهمات در کشورهای اسلامی
سلسله سخن در این موضوع تمامی نخواهد داشت؛ زیرا جهان اسلام بسیار بزرگ و مصائب مسلمانان از آن هم بزرگتر است. متاسفانه صفت عظیم و باشکوه دیگر به جهان و جوامع مسلمانان نمی‌برازد! تمدنی در کار نیست و دستاوردی قابل عرضه برای جهان معاصر فراهم نشده است. پس در آغاز راهی طولانی، کاری دشوار و حقایقی اندوهبار هستیم که باید واقعیاتش را به‌درستی بشناسیم و هضم کنیم تا راهی برای مهار و مداوای آن یافته شود.
-
۱۳۹۳-۱۲-۱۱ ۱۱:۲۶
گفتاری از زیگفرید کراکوئر در نقد سینمای جریان اصلی؛
دخترکان شاگردمغازه به سینما می‌روند (۱)
برای بررسی جامعهی امروزی، شخص باید به اعترافات تولیدات صنعت سینمای آن جامعه گوش فرا دهد. همگی بدون آنکه واقعاً بخواهند، رازی زمخت و خشن را فاش می‌کنند. در تسلسل بی‌پایان فیلم‌ها تعداد محدودی از تمهای معمول چندین و چند بار تکرار میشوند و آشکار می‌کنند که جامعه چگونه میخواهد خود را دریابد.