کل اخبار:49
- 
                    ۱۳۹۹-۱۱-۲۵ ۱۷:۰۰
                        
                    یوسف اباذری و مترسک نئولیبرالیسمحامد زارع نوشت: اگر یوسف اباذری در دهه هفتاد مترجم بود و ارغنون را در کارنامه خود داشت و در دهه هشتاد مدرس بود و جامعهشناسی تدریس میکرد، در دهه نود تبدیل به حکیم همهچیزدانی شده است که هر روز از دنده خاصی از رخت برمیخیزد و از دری تازه برون میآید و سخن جدیدی میگوید. 
- 
                    ۱۳۹۹-۰۸-۱۷ ۱۲:۳۰
                        
                    با پیشگفتار یوسف اباذری؛ تبار خیزش: مسائل سرمایهداری معاصر در خاورمیانه منتشر شدکتاب «تبار خیزش: مسائل سرمایهداری معاصر در خاورمیانه» نوشته آدام هنیه و ترجمه لادن احمدیان هروی ازسوی پژوهشگاه فرهنگ، هنر و ارتباطات منتشر شد. 
- 
                    ۱۳۹۹-۰۷-۱۲ ۱۳:۰۰
                        
                    با پیشگفتاری از یوسف اباذری؛ کتاب تبار خیزش منتشر میشود/غفلت از پرداختن به ماهیت سرمایهداریکتاب «تبار خیزش: مسائل سرمایهداری معاصر در خاورمیانه» نوشته آدام هنیه و ترجمه لادن احمدیان هروی با پیشگفتاری از یوسف اباذری بهزودی ازسوی پژوهشگاه فرهنگ، هنر و ارتباطات منتشر میشود. 
- 
                        
                        
                             ۱۳۹۸-۰۹-۲۳ ۱۰:۱۵ ۱۳۹۸-۰۹-۲۳ ۱۰:۱۵مروری بر آرای چند طیف از روشنفکران وطنی که مواضعشان آب به آسیاب دشمنان ایران میریزد؛مورفولوژی ایرانستیزیمصطفی ملکیان با رویکردی «آبجکتیو» و بیرونی به دنبال تعیین مرزهای قلمرو ایران میگردد و چون این مرزها را در عالم بیرونی محقق نمیداند، وجود ایران را که اتفاقاً ماهیتی «سابجکتیو» دارد، زیر سؤال میبرد. 
- 
                    ۱۳۹۸-۰۹-۱۸ ۱۳:۰۱
                        
                    وقتی یوسف اباذری با نئولیبرالیسم همسو بودمهمترین نقد اباذری در دهه ۸۰ به برنامه تعدیل ساختاری آن بود که در ایران زمانی که تبعات اجتماعی برنامه مزبور ظهور وبروز کرد سیاستمداران آن را رها کردند و همچون تاچر آن را تا انتها پیش نبردند. 
- 
                        
                        
                             ۱۳۹۸-۰۷-۰۱ ۰۹:۵۳ ۱۳۹۸-۰۷-۰۱ ۰۹:۵۳دربارۀ چرایی حمله اصحاب جامعهشناسی به زبان فارسی و تبلیغ زبان بومی در سالهای اخیر (۲)؛زبان فارسی و جامعهشناسی نامستقر ماجهانوطنی مغایر با خوی وخیم انسان اجتماعی که جغرافیا را فقط زمین بیذهنیت میداند، بیماری دیگری است که ویروس آن به سرزمین ما سرایت کرده است و جامعهشناسی نامستقر ما که فکر میکند با پرتاب واژهها از جهانی به جهان دیگر میتواند راهی به دهی ببرد و بدون شناخت ماهیت جغرافیای خود که پا در آن سفت نکرده است، چون نقاشی چینی در هوا معلق است و منتظر نرمک نسیمی تا به هر سوی میل کند و به همین دلیل چهره به سمت جغرافیای سایر دارد. 
- 
                        
                        
                             ۱۳۹۸-۰۶-۱۷ ۰۹:۴۹ ۱۳۹۸-۰۶-۱۷ ۰۹:۴۹دربارۀ چرایی حمله اصحاب جامعهشناسی به زبان فارسی و تبلیغ زبان بومی در سالهای اخیر (۱)؛همسرایی با دشمنان ایرانحمله به زبان فارسی، رنگ و نشان کردن ستون فقرات تمدن و فرهنگ چندلایه و عظیم و خواندهنشدۀ ما در طول هزارههاست، برای تیر انداختن و شکستن این ستون فقرات به این گناه که تمدنی عظیم و تأثیرگذار را چون نخاعی در میان دارد و با باری از خرد و دانش و مشترکات فرهنگی باعث انسجام ملی است و به این اعتبار نقش نهادی بسیار عظیمی را در جهت انسجام ملی پذیرفته است. 
- 
                        
                        
                             ۱۳۹۷-۱۲-۰۶ ۱۱:۱۳ ۱۳۹۷-۱۲-۰۶ ۱۱:۱۳شمارۀ نوروزی نشریۀ فرهنگ امروز منتشر شد؛علیه ایراناظهارات افرادی که پرچم چپ را به دوش میکشند این شبهه را ایجاد میکند که گفتمان قومیت گرایی در ایران و ستیز با هویت ملی میراثی باشد از چپ انقلابی. به همین دلیل فرهنگ امروز به دنبال آن است دریابد آبشخور این موضعگیریها به چه میزان از اندیشه چپ است. 
- 
                        
                        
                             ۱۳۹۷-۱۰-۲۹ ۱۱:۳۹ ۱۳۹۷-۱۰-۲۹ ۱۱:۳۹آناتومی اقتصاد سیاسی ایران در گفتارهایی از یوسف اباذری، رامین معتمدنژاد و مراد فرهادپور؛در ستیز با اشباحاباذری: به واسطه برخی اقدامات دولت که حاصل تفکر نئولیبرالیسم است، باز تهیدستان در حال آمدن به شهر هستند تا بتوانند سیاست را از دست کسانی که نقش مهمی دارند، بگیرند. برای توضیح بیشتر میخواهم از ایده «بازگشت ابدی همان» نیچه استفاده کنم و توضیح دهم که سرنوشت ما بازگشت ابدی همان است. یعنی دولت قاهری که در قدیم حیطه کوچکی داشت، اما الان بزرگتر شده و در همه جا حضور دارد و با دخالتهای خود، بخشهایی که مدنظرش است را بزرگتر میکند. 
- 
                    ۱۳۹۷-۱۰-۰۱ ۱۲:۲۰
                        
                    یوسف اباذری مطرح کرد: نئولیبرالیسم حتی سوژه دولتمردان را میسازد/ در زیبایی همه با هم رقابت داریمیوسف اباذری می گوید: واقعیت این است که نئولیبرالیسم فقط با اقتصاد کار ندارد بلکه فرهنگ و هنر و حتی ورزش را درگیر کرده و ماجرا هم فقط مربوط به ایران نیست بلکه منطقهای است. 
- 
                        
                        
                             ۱۳۹۷-۰۸-۲۹ ۱۰:۵۴ ۱۳۹۷-۰۸-۲۹ ۱۰:۵۴به بهانه فایل صوتی سخنان اباذری در یک جلسه دفاع؛علم به مکر و به زرق معجون شدجناب آقای اباذری بهتر است قبل از اینکه اسیر هیجانات جهانوطنی اندیشههای معاصر (که در عمل برای این کشور کم خسران و ضرر به همراه نیاورده) شویم، به همگرایی درونی و لحن دوستانه با هموطنان خود ولو معتقدان به ایرانشهری بپردازیم و سپس برای رابطه با بیرون نسخه بپیچیم؛ و با توجه به سیاستورزیِ مثلاً کسی چون اردوغان بگوییم: «برادری ما با جهان به جا، ولی بز ما هفت سنار است.» 
- 
                        
                        
                             ۱۳۹۷-۰۷-۱۰ ۱۰:۵۴ ۱۳۹۷-۰۷-۱۰ ۱۰:۵۴تقی آزاد ارمکی و یوسف اباذری در دانشگاه تهران در نقد جواد طباطبایی به اندیشه ایرانشهری تاختند؛جواد طباطبایی؛ سرشتنمای وضع فکری دهه ۹۰طباطبایی بیشتر روی گسست سوار است و به همین دلیل هم خیلی کمتر به واقعیت معاصر جهان ایرانی وصل است و دارد ایدولوژی میسازد. ما باید توجه کنیم که در علوم اجتماعی ما به طباطبایی به این معنا خیلی کار نداریم و طباطبایی خیلی نمیتواند به ما کمک کند تا از او نظریه اجتماعی دربیاوریم و بعد به وسله آن مسئله آزادی و دین را توضیح دهیم. 
- 
                        
                        
                             ۱۳۹۷-۰۶-۱۸ ۱۰:۲۵ ۱۳۹۷-۰۶-۱۸ ۱۰:۲۵آیا تذکر یوسف اباذری مبنی بر «سیاستزدایی» در جامعه ایرانی به معنای «شکست» جامعهشناسی در آکادمی ایرانی است؟ (۲)؛ارتباط سیاسی شدن دانشمند و ناتوانی او در کار علمیایدآل تایپ وبری را میتوان به تعبیری معقولیت رویداد تاریخی و همزمان قضاوت ما (دانشمند) دربارۀ آن دانست و چنان که از دو سخنرانی «علم در مقام حرفه» و «سیاست در مقام حرفه» بر میآید، قضاوت سخن گفتن دربارۀ محتوای پدیدۀ فرهنگی نیست بلکه توجه به فرم و گونۀ آن است. کوتاه سخن آن که سیاسی شدن دانشمند در معنای اکید و سرراست کلمه فقط یک معنی میتواند داشته باشد: ناتوانی دانشمند در کار علمیاش. 
- 
                        
                        
                             ۱۳۹۷-۰۶-۱۳ ۰۹:۳۰ ۱۳۹۷-۰۶-۱۳ ۰۹:۳۰آیا تذکر یوسف اباذری مبنی بر «سیاستزدایی» در جامعه ایرانی به معنای «شکست» جامعهشناسی در آکادمی ایرانی است؟ (1)؛قانون و رویدادمفاهیم برآمده از قوانین عام هرگز نمیتوانند توضیح دهند که چرا برخی رویدادها و پدیدههای تاریخی اجتماعی از آرایشی خاص برخوردارند و نه از آرایشی دیگر. علوم قانونمحور یکتایی و ویژه بودن واقعیتی را که در آن زندگی میکنیم به چنگ نمیآورند. فهم مناسبات و دلالتهای تاریخی فرهنگی رویدادها در کلیت قانون از هم میپاشد. 
- 
                    ۱۳۹۷-۰۵-۲۰ ۱۳:۲۰
                        
                    نقدی بر مقاله «مکتب نیاوران» یوسف اباذرینیاورانی ها صرفا مولفه تجارت آزاد را در دانشگاه و دولت مورد تاکید قرار داده اند و فرهنگ کار و تولید کالایی، نظم، مشارکت و شفافیت مورد نیاز برای رقابت آزاد و... را از دستور کار خارج کرده اند. 
- 
                    ۱۳۹۷-۰۲-۱۸ ۱۴:۲۰
                        
                    حاملان مشروطه/ یوسف اباذری و ابراهیم توفیق در نشست نقد و بررسی «تئاترکراسی در عصر مشروطه»هفته گذشته نشست نقد کتاب «تئاترکراسی در عصر مشروطه» اثر کامران سپهران در سالن کنفرانس تئاتر شهر برگزار شد. در این نشست یوسف اباذری و ابراهیم توفیق در حضور نویسنده به نقد و بررسی کتاب پرداختند. 
- 
                    ۱۳۹۶-۰۹-۱۲ ۱۷:۰۰
                        
                    جامعهشناسی مرگ یا زندگی؟/ خوانشی دوباره از مناظره اباذری و کچویاناباذری در این مناظره موضع کچویان را حاوی یک «تناقض منطقی» با «نتایج عظیم» میداند، یعنی این تناقض که «یک نفر مدعی میشود که جامعهشناسی مرده، آن وقت از گونهای جامعهشناسی یعنی جامعهشناسی معرفت استفاده کند.» اباذری حرفهای کچویان را «مهم»، «هولناک و ترسناک» خواند و وقتی کچویان جلسه را ترک کرد، گفت: «از صمیم قلب علاقه دارم که قرائت من درست نباشد.» 
- 
                    ۱۳۹۶-۰۹-۰۴ ۱۵:۰۰
                        
                    هادی خانیکی: منطق و کنش گفتوگوییبرخی برای دفاع از او توجیه میکنند و میگویند آراء و نظرات شریعتی را باید در چهارچوب زمان و دوره خودش خواند و تحلیل کرد منتها من میگویم در آثار او مقولهها و مفاهیمی هستند که قدرت فرازمانی و فرامکانی دارند که ناشی از منطق و کنش گفتوگویی آثار و اندیشههای شریعتی است 
- 
                    ۱۳۹۶-۰۸-۲۳ ۱۲:۴۰
                        
                    حس معصیت را از دست دادهایم/ بازخوانی بخشی از سخنرانی یوسف اباذری پس از زلزله بمدر زمانه ما از دست رفتن حس گناه همان سببی است که در پس بیمعنا شدن فاجعههای طبیعی نهفته است. 
- 
                        
                        
                             ۱۳۹۶-۰۷-۰۶ ۱۸:۵۱ ۱۳۹۶-۰۷-۰۶ ۱۸:۵۱صوت/ درسگفتار «یوسف اباذری» دربارۀ سورن کی یر کگوراباذری 
- 
                        
                        
                             ۱۳۹۶-۰۳-۳۰ ۱۲:۱۳ ۱۳۹۶-۰۳-۳۰ ۱۲:۱۳نشست «اکنون، ما و شریعتی» با سخنرانی احسان شریعتی، یوسف اباذری و هاشم آقاجری؛احیای روشنفکری، ماموریت شریعتی بودموقعی که راجع به شریعتی بحث میکنیم، با اسطوره به معنای بارتی کلمه طرفیم یعنی کسی که آنقدر دالهای زیادی پیدا کرده که هر کس یک دال برایش ساخته و بر این اساس به سادگی نمیتوان از یک شریعتی صحبت کرد./ما با شریعتیهای مجازی و برداشتهای گوناگونی از او در این چند دهه مواجه بودیم بنابراین، شعاری است با عنوان بازگشت به اصل موضوع و امری که بر سر آن نزاعی در کار است. به این معنا باید ببینیم که دعوا و نزاع بر سر چیست؟ 
- 
                        
                        
                             ۱۳۹۵-۱۲-۱۷ ۲۱:۱۴ ۱۳۹۵-۱۲-۱۷ ۲۱:۱۴صوت/ یوسف اباذری در نشست «مرگ چهره ها و امر پزشکی»
- 
                        
                        
                             ۱۳۹۵-۱۰-۲۰ ۱۰:۲۷ ۱۳۹۵-۱۰-۲۰ ۱۰:۲۷شماره پانزدهم فرهنگ امروز منتشر شد؛شماره پانزدهم نشریه فرهنگ امروز منتشر شدجامعه شناسی در دادگاه فلسفه عنوان پرونده اندیشه شماره پانزدهم نشریه فرهنگ امروز است که علاوه بر بررسی ارتباط میان فلسفه و جامعه شناسی مورد خاص یوسف اباذری را زیر ذره بین برده است. 
- 
                    ۱۳۹۵-۰۹-۰۶ ۱۸:۰۰
                        
                    تصویرسازیهای کاریکاتوری/ ١٠ نقد به سخنان اباذری درباره نئولیبرالیسم و فاشیسماباذری جز آنکه در سخنانش چندان پروای استفاده دقیق از مفاهیم و تکیه بر شواهد تجربی ندارد، دیواری کوتاهتر از دولتهای اصلاحطلبان و اعتدالگرایان نیافته و کوچکترین اشارهای به نقش بخشهای خارج از دولت حکومت ایران در اقتصاد و انحصار و فساد گستردهای که میپرورد نمیکند. 
- 
                        
                        
                             ۱۳۹۵-۰۹-۰۱ ۱۱:۲۰ ۱۳۹۵-۰۹-۰۱ ۱۱:۲۰صوت/ سخنرانی یوسف اباذری در روز جهانی فلسفه-۲۴ آبانیوسف اباذری 
- 
                        
                        
                             ۱۳۹۵-۰۸-۲۶ ۱۵:۰۴ ۱۳۹۵-۰۸-۲۶ ۱۵:۰۴گزارشی از سخنان غلامحسین ابراهیمی دینانی در روز جهانی فلسفه (۲)؛چرا فلسفه جهانی است؟چرا فلسفه جهانی است، زیرا پرسشهای فلسفی عام است. فلسفه بدون پرسش، فلسفه نیست. ملتی که پرسش ندارد، فلسفه نمیفهمد. فلسفه با پرسش پدید میآید و پرسش نیز فقط از انسان است. خداوند میفرماید «إِنِّی جاعِلٌ فِی الْأرْضِ خلِیفة»، من خلیفه در زمین خلق کردهام. خلیفه یعنی مظهر کامل خداوند و هیچ موجودی به غیر از انسان مظهر کامل خداوند نیست. 
- 
                        
                        
                             ۱۳۹۵-۰۸-۲۵ ۱۳:۱۲ ۱۳۹۵-۰۸-۲۵ ۱۳:۱۲تحلیلاباذری ازظهور ترامپ در روز جهانی فلسفه (۱)؛نئولیبرالهای ما و جهاننئولیبرالها معتقدند دولت باید از خود خلع ید کند، یعنی تمام داراییهای دولتی را خصوصی کند. آنها معمولا از داراییهای دولتی یاد میکنند و فراموش میکنند که این داراییها متعلق به تمام مردم است و دولت تنها وکیل مردم برای اداره آنها است. آنها میگویند دولت تاجر خوبی نیست و باید خصوصیسازی شود. آنها دولتها را بعد از جنگ ترغیب به خصوصیسازی کردند و به همین سبب در قانون اساسی نیز تغییراتی دادند. 
- 
                        
                        
                             ۱۳۹۵-۰۴-۰۹ ۱۰:۳۳ ۱۳۹۵-۰۴-۰۹ ۱۰:۳۳گزارشی از اولین مجمع اتحادیه انجمنهای علمی دانشجویی علوم اجتماعی کشور (۴)؛نظام دانش اجتماعی و مسئله نقدنقد تبارشناختی باید این امكان را پدید آورد كه با وجود در درون بودن، نگاه از بیرون را امكانپذیر كند. نقد را چیزی بیش از این نمیدانم، اینكه بقیه با نگاهی كه از بیرون امكانپذیرشده چه میكنند، به من ربطی ندارد. من دستور اخلاقی با كسی ندارم و بر اساس اخلاقیات نمیشود كار كرد. اصلاً به رهاییبخشی علم نیستم، اما معتقدم علم باید شرایط فهم را امكانپذیر كند، بر اساس میلش به كشف حقیقت باید شرایط فهم را ممكن كند. البته خود آن كشف به حقیقت به مسئلهی علم بدل میشود. 
- 
                        
                        
                             ۱۳۹۵-۰۳-۲۵ ۰۹:۴۶ ۱۳۹۵-۰۳-۲۵ ۰۹:۴۶گزارشی از اولین مجمع اتحادیه انجمنهای علمی دانشجویی علوم اجتماعی کشور (۳)؛گذر از ديوار دانشگاه و جامعهآیا میتوان امیدوار بود روزی بینش مهارت پژوهشی از ابتدا به کودکان آموزش داده شود و ما بتوانیم دیواری نداشته باشیم و جامعهشناسی مردممدار را عمومی کنیم؟ 
- 
                        
                        
                             ۱۳۹۵-۰۳-۱۹ ۱۴:۵۷ ۱۳۹۵-۰۳-۱۹ ۱۴:۵۷صوت/سخنرانی یوسف اباذری با عنوان «علوم اجتماعی و دانشگاه»یوسف اباذری