مکاتب

کل اخبار:6

  • پاینده ۱۳۹۶/۰۶/۰۱

    گفت‌وگوی فرهنگ امروز با حسین پاینده؛

    تمهیداتی برای ورود به تحلیل متون ادبی

    هر کسی که بخواهد به معانی ثانوی و دلالت‌شدۀ متون ادبی و هنری پی ببرد، ابتدا باید بتواند حساسیت خاصی نسبت به جزئیات این متون پیدا کند، جزئیاتی که در ظاهر بخشی از توصیف معمولی یک مکان یا ظاهر یک شخصیت است، یا صرفاً شرحی از یک رویداد به نظر می‌آید، اما وقتی که همان متن را با نگاهی تحلیلی بررسی کنیم، درمی‌یابیم که جزئیات توصیف‌ها در آن، زنجیرۀ هم‌پیوسته‌ای را تشکیل می‌دهند و به طور تلویحی معانی ناگفته یا تصریح‌نشده‌ای را به ذهن مخاطب القا می‌کنند.

  • ۱۳۹۶-۰۱-۲۶ ۱۳:۴۰

    اخلاقی زیستن هزینه دارد/ مروری بر مکاتب اخلاقی در گفتاری از مصطفی ملکیان

    ملکیان پس از بحث از سه مکتب به پاسخ این پرسش پرداخت که چرا تقسیم‌بندی او از مکاتب حصر عقلی است و گفت: هر پدیده‌ای در جهان اولا یک پدیده و امر واقع است، ثانیا علت یا مجموعه عللی آن را پدید آورده‌اند و ثالثا خود این پدیده علتی برای به وجود آمدن پدیده یا پدیده‌های دیگر می‌شود.

  • ۱۳۹۵-۰۷-۰۴ ۱۰:۰۰

    ​«مکتب‌های سینمایی» در راه کتابفروشی‌ها

    کتاب «مکتب‌های سینمایی» نوشته غلامرضا معدنی‌پور، در روزهای آینده در 10 هزار نسخه از سوی «انتشارات آبان» روانه بازار کتاب می‌شود.

  • ۱۳۹۵-۰۲-۲۹ ۱۱:۴۰

    تشیع امامی در بستر تحول تاریخ مکتب ها و باورها در ایران و اسلام

    این دفتر نخستین دفتر از مجموعۀ سه جلدی است که تحت عنوان کلی «تاریخ مکتب ها و باورها در ایران و اسلام» و با همت نشر ماهی به چاپ می رسد.

  • یوگا ۱۳۹۴-۰۲-۲۹ ۱۴:۲۸

    یوگای پاتنجلی، مراقبه در مکاتب عرفان هندی

    میرچا الیاده

    سرزمین هند از زمان اوپانیشادها به طور جدی تنها با یک معضل بزرگ-ساختار وضعیت انسان- درگیر بوده است. میرچا الیاده درهندوستان فلسفه هندی، یوگا و زبان سنسکریت آموخت. از آثار الیاده در زمینه یوگا برمی آید که این مسئله برای مدتی طولانی ذهن او را به خود مشغول کرده بود.

  • ۱۳۹۳-۱۱-۲۵ ۱۶:۲۰

    «100 واژه کلیدی در جامعه‌شناسی»/ کتابی برای عبور از اختلاف مکاتب جامعه‌شناسی

    کتاب «100 واژه کلیدی در جامعه‌شناسی»، حاصل تلاش 21 نفر از جامعه‌شناسان عضو هیئت تحریریه مجله جامعه‌شناسی است که دغدغه عبور از اختلاف مکتب و روش‌هایی را دارند که در جریان دهه‌های 1960 و 1970 پدیدار شده‌اند و طرفدار رویکردی کثرت‌گرا و پاسخگو در رشته جامعه‌شناسی‌اند.