کل اخبار:12
- 
                    ۱۳۹۶-۰۵-۲۴ ۱۵:۰۰
                        
                    علم و دین مبنای متافیزیکی واحد دارند/ تحلیل تاریخی نسبت علم و دینعضو شورای عالی انقلاب فرهنگی با اشاره به محدودیتهای علم در پاسخگویی به تمام مسائل بشر، به تحلیل تاریخی نسبت علم و دین پرداخت. 
- 
                    ۱۳۹۶-۰۱-۲۳ ۱۵:۲۰
                        
                    آیا فرضیه تکامل داروین نشان دهنده تعارض علم و دین است؟موافقان و مخالفان تئوری داروین با پیشفرض خاصی به سراغ قرآن رفتهاند؛ زیرا اولا و بالذات، قرآن درصدد بیان نظریه زیستشناختی نبوده است تا مثبِت یا نافی فرضیه تبدل انواع باشد. 
- 
                    ۱۳۹۵-۱۱-۱۳ ۱۴:۰۰
                        
                    کتاب «علم و دین؛ آغاز همهچیز» منتشر شدکتاب «علم و دین؛ آغاز همهچیز» اثر هانس کونگ به ترجمه رضا یعقوبی از سوی انتشارات تمدن علمی منتشر شد. 
- 
                    ۱۳۹۵-۰۹-۲۹ ۱۷:۲۰
                        
                    «وحدت حوزه و دانشگاه» از رؤیا تا واقعیت/ دکتر یحیی یثربیبحث وحدت حوزه و دانشگاه را اغلب ذیل عنوان «نسبت علم و دین» تعریف میکنند، این در حالی است که منازعه بین علم و دین موضوعی است که تنها در غرب موضوعیت داشته و برخی از ما به تقلید از غرب علم و دین را در ایران مطرح کردهایم. 
- 
                    ۱۳۹۵-۰۶-۰۷ ۱۳:۴۰
                        
                    رابطه علم و دین به روایت اطلاعات حکمت و معرفتیکصد و بیست و پنجمین شماره از اطلاعات حکمت و معرفت با مندرجاتی همچون نظریه تکامل و چالشهای آن با تصویر سنتی از انسان روی گیشه ها قرار گرفت. 
- 
                    ۱۳۹۴-۰۹-۲۲ ۱۵:۵۰
                        
                    درس-گفتگوی ساختار علم و دين با حضور پايا و آيت اللهی برگزار شداولین جلسه درس-گفتگوی «ساختار علم و دين» با حضور علی پايا و مهدی آيت اللهی در مدرسه آزاد فکری مهاجر برگزار شد. 
- 
                        
                        
                             ۱۳۹۴-۰۹-۱۷ ۰۸:۳۰ ۱۳۹۴-۰۹-۱۷ ۰۸:۳۰آلبرت اینشتاین؛علم و مذهبهرچه تکامل معنوی بشر پیشتر میرود من بر این عقیده استوارتر میشوم که مسیر دینداری حقیقی در ترس از زندگی، ترس از مرگ و ایمان کورکورانه واقع نشده است، بلکه در تکاپو برای دانش عقلانی جای گرفته است. در این معنا، من معتقدم که کشیش اگر میخواهد حق رسالت آموزشی والای خود را به جای آورد، باید تبدیل به آموزگار شود. 
- 
                    ۱۳۹۴-۰۸-۰۴ ۰۹:۱۰
                        
                    گلشنی درباره امکان سنجی علم دینی سخنرانی میکندنخستین سخنرانی از سلسله سخنرانیهای پژوهشکده مطالعات بنیادین علم و فناوری با حضور دکتر مهدی گلشنی برگزار می شود. 
- 
                    ۱۳۹۴-۰۱-۲۲ ۱۷:۴۰
                        
                    نظریات مهدی گلشنی درباره علم و دینمدیرگروه فلسفه علم دانشگاه صنعتی شریف گفت: تغییر رویکرد نسبت به ارتباط علم و دین در دوران جدید باعث شده که در بسیاری از دانشگاههای بزرگ غرب امروز درس علم و دین تدریس شود. 
- 
                        
                        
                             ۱۳۹۳-۱۱-۱۸ ۱۰:۴۵ ۱۳۹۳-۱۱-۱۸ ۱۰:۴۵بازخوانی انتقادی جنجالیترین ماجرای تقابل علم و دین؛کلیسا، مظلوم در مقابل گالیله!گرچه برخوردهای پلیسی و خشن دادگاههای تفتیش عقاید در آن سالها بر کسی پوشیده نیست، اما عملکرد کلیسا در قبال گالیله بسیار متمدنانه بوده و حتی آن را با معیارهای امروزی نیز میتوان مداراگرایانه دانست. روشن است که کلیسا آماده نبود به دلیل اینکه کسی بعضی حدسهای مبهم عرضه کرده است خود را تغییر دهد. کلیسا منتظر دلیل علمی بود و گالیله چنانکه پیشتر ذکر شد در برآوردن آن به علل گوناگون ناتوان بوده است. 
- 
                        
                        
                             ۱۳۹۳-۱۱-۰۵ ۱۰:۴۲ ۱۳۹۳-۱۱-۰۵ ۱۰:۴۲گزارشی از نشست «مشكلهی علم و دين و علم دينی از كجا ناشی میشود»؛پذیرش یک نظریهی علمی به مقبولیت آن بستگی داردمسئلهی دیگری که فایرابند مطرح میکند این است که اگر از دانشمندان بخواهیم روش خاصی را به کار ببندند نبوغ آنها را از آنها میگیریم، چون روش دانشمند را محدود میکند؛ مثلاً اگر شما به فیزیکدان بگویید بر اساس روش ابطال کار کن، دیگر نمیتواند کار کند. هایزنبرگ در کتاب جزء و کل وقتی با پاولی در مورد ساختار اتم با هم بحث میکنند، میگویند انرژیهایی که در داخل اتم رخ میدهند با قوانین ما سازگار نیستند... 
- 
                        
                        
                             ۱۳۹۳-۰۷-۰۸ ۱۱:۱۹ ۱۳۹۳-۰۷-۰۸ ۱۱:۱۹سید محمد موسوی بجنوردی؛رابطه علم و دینبعد از دوران رنسانس، رشد خیرهكننده علم جدید آغاز شد، و علم راه جدیدی را در پیش گرفت كه با روش گذشته آن متفاوت بود. پیش از آن، در قرون وسطی، علم و دین و فلسفه هم سرنوشت بودند. هنگامی كه علم قدیم به زمین خورد، علم جدید متولد گشت و علم جدید در درون خود نطفه تعارض با دین را داشت.