سید حسین نصر

کل اخبار:61

  • ۱۳۹۹-۱۲-۲۰ ۱۶:۰۰

    در مراسم رونمایی جلد اول «منتخبات فلسفه در ایران» مطرح شد: سیر تهیه و تدوین «تخت جمشید فلسفه در ایران» از زبان سیدحسین نصر

    سید حسین نصر، سرویراستار مجموعه پنج جلدی، «منتخبات فلسفه در ایران» در نشست رونمایی جلد اول این مجموعه، چگونگی تهیه و تدوین این مجموعه را توضیح داد.

  • ۱۳۹۹-۱۱-۱۲ ۱۶:۳۰

    حسین نصر و انتخابی که برای حفظ ارزش‌های اسلامی و دینی کرد

    حامد زارع نوشت: شاید سید حسین نصر خود را در جایگاهی می‌دید که می‌تواند نظیر خواجه نصیرالدین طوسی به قدرت فائقه دوران نزدیک شود و چند قدمی برای حفظ ارزش‌های اسلامی و ایرانی بردارد.

  • ۱۳۹۹-۱۰-۱۶ ۱۷:۰۰

    نصر: «هنر اسلام» مهمترین اثر غربی‌ها درباره هنر اسلامی است/ یوسف ثانی: بورکهارت نماینده گرایش به معنویت است

    سید حسین نصر گفت: کتاب «هنر اسلام» بورکهارت به فارسی هم ترجمه شده و مهمترین اثر غربی‌ها به لحاظ عمقی درباره هنر اسلامی است. ده‌ها کتاب در این باره منتشر شده اما این کتاب شاهکار است.

  • ۱۳۹۹-۱۰-۱۵ ۱۷:۰۰

    سید حسین نصر در شب چهل و هفتمین سالگرد تاسیس موسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران: موسسه جو فلسفی در ایران را تغییر داد/ تاکید اعوانی بر برگزاری کنگره جهانی فلسفه در ایران

    سید حسین نصر گفت: نگاه من مبتنی بر سه هدف احیا و تدریس فلسفه اسلامی، دوم فلسفه تطبیقی شرق و غرب و سوم آشنا ساختن با فلسفه جدید بود که به دیدگاه اسلامی منطبق باشد.

  • زارع ۱۳۹۸-۱۰-۱۰ ۱۰:۵۱

    رونمایی از دفتر تازه و تجدیدچاپ دفاتر قبلی مجموعه آفاق اندیشه در کافه کتاب ققنوس؛

    استنطاق از فیلسوفان

    داوری:آقای زارع کارهای خوبی کردند و مجموعه گفتگوهایی با افرادی انجام دادند که با وجود اختلافاتی که دارند اما با یکدیگر قرابت و هم سخنی دارند. رابطه من و اقای اعوانی یک رابطه خاص است و من هم مثل اقای نصر امیدوارم که آقای اعوانی بیشتر بنویسند. یک روز در جایی از فضائل ایشان می‌گفتم و یکدفعه کسی گفت مگر شما باهم اختلاف نظر ندارید و من پاسخ دادم: عالم فلسفه بر پایه اختلاف است و در فلسفه دو نفر را پیدا نمی‌کنید که باهم اتحاد نظر داشته باشند.

  • ۱۳۹۸-۰۴-۱۵ ۱۷:۰۰

    نصرالله پورجوادی : حکمت خالده «سید حسین نصر» به کار ایران نمی‌آید/ چیزی از او یاد نگرفتم

    نصرالله پورجوادی در گفت‌وگویی که با ایبنا داشته از دست‌های پشت پرده‌ای گفته که باعث رفتن او از نشر دانشگاهی شدند. او همچنین به اختلافات اساسی فکری‌اش با سید حسین نصر اشاره کرده و می‌گوید: او از دور دستی برآتش داشته ولی ما در وسط آتش، درون تنور بوده‌ایم.

  • ۱۳۹۸-۰۲-۳۰ ۱۳:۰۰

    مالک شجاعی جشوقانی: فردید برای فرهنگ ایرانی هرمنوتیک انتولوژیک نقادانه غرب دارد

    شجاعی جشوقانی گفت: فردید برای فرهنگ ایرانی آورده‌ای با عنوان هرمنوتیک انتولوژیک نقادانه غرب دارد و و این دستاورد منحصر به فرد اوست که همچنان می‌تواند به ما در فهم سنت، خود و مواجهه با غرب کمک کند.

  • ۱۳۹۷-۱۲-۰۸ ۱۳:۰۰

    علوم انسانی غرب را بشناسیم اما تقلید نکنیم/ بحران مرجعیت علمی

    سیدحسین نصر درپیامی تصویری به نشست «مرجعیت علمی در علوم انسانی» گفت: علوم انسانی ایران هیچ چاره ای ندارد جز شناخت تاریخ کشورهای مختلف جهان و علوم انسانی غرب، اما در عین حال نباید تقلید کنیم.

  • ۱۳۹۷-۱۱-۱۳ ۱۶:۴۰

    تفسیر علمی قرآن کاری عبث است/ قرآن؛ سرچشمه همه معارف اصیل اسلامی

    طی دو قرن اخیر تفاسیر متعددی بر قرآن ­کریم نگارش یافته که در آنها کوشش شده یک «تفسیر علمی» به معنای علوم جدید غربی از کلام جاویدان خداوند متعال انجام گیرد که کاری عبث است.

  • صنعتی ۱۳۹۷/۰۸/۲۲

    گفت ‌و گو با محمد صنعتی در موضوع تفکر فلسفی در ایران؛

    مقابله با تاریخ نخ‌نما

    آیا ما جرات داریم که بر شاهنامه نقد بنویسم؟! آیا جرات می‌کنیم بر حافظ نقد بنویسیم؟! خیر! زیرا شاهنامه و دیوان حافظ و مثنوی معنوی برای مردم ایران مقدس‌ هستند! این طور نیست؟! من باید یک جا بتوانم این حرفم را بزنم که چرا نمی‌شود، شاهنامه و حافظ و مولوی و عطار را تحلیل نقادانه کرد؟ سانسور روشنفکری ما گاه سختگیرترتر از سانسور حکومتی است!

  • ۱۳۹۷-۰۸-۰۲ ۱۳:۴۰

    شکایت از جدایی / سیدحسین نصر

    مولانا را نمی‌خوانیم و به حرف‌هایش عمل نمی‌کنیم؛ فقط برای رفع احتیاجات ناسیونالیستی، بیرقش را دستمان گرفته‌ایم!

  • نصر ۱۳۹۷-۰۷-۲۸ ۱۶:۵۶

    سیدحسین نصر؛

    مهدی حائری؛ جامع فلسفه شرق و غرب

    حائری میان زبانی که درباب عرفان است و زبان خود عرفان تمایز قایل است. وی به شیوه ای استادانه بحث های ویلیامز جیمز و و.ت. استیس را درباب فلسفه تصوف به نقد می کشد. بحث حائری از توصیف ناپذیری در تصوف نه تنها آشنایی بر علم و آگاهی وی از تصوف دلالت دارد بلکه حاکی از آن است که او خود به لحاظ وجودی نیز در این مسیر قدم گذارده است. در عین حال تحلیل فلسفی او درباره زبان تصوف در پرتو علم حضوری چشم انداز وسیعی را برای فلسفه تصوف در محیط تفکر غربی می گشاید.

  • ۱۳۹۷-۰۷-۱۵ ۱۵:۰۰

    بحث امکان یا امتناع علم دینی عمق کافی ندارد

    سیدحسین نصر، فیلسوف سنت گرای اسلامی و استاد دانشگاه جورج واشنگتن معتقد است بحث هایی که درباره امکان یا امتناع علم دینی جریان دارد، فاقد عمق کافی است و بدون مشخص کردن تعریف علم صورت می پذیرد.

  • ۱۳۹۷-۰۷-۰۷ ۱۳:۰۰

    تحریف علم سنتی توسط سنت گرایان/ علت اقبال به آرای سنت گرایانه نصر

    استاد تاریخ علم دانشگاه تهران در نقد آراء و نظرات سیدحسین نصر گفت: دکتر نصر علاوه بر اینکه علم مدرن را نمی‌پذیرد علم سنتی را هم تحریف ‌می‌کند.

  • نصر ۱۳۹۷-۰۴-۲۵ ۱۲:۵۷

    آرمان‌ها و واقعیت‌های اسلام

    سید حسین نصر

    هدف کتاب آرمان‌ها و واقعیت‌های اسلام معرفی اسلام هم به عنوان دین حنیف (ازلی) و هم به عنوان دین خاتم است.

  • ۱۳۹۷-۰۳-۰۱ ۱۷:۰۰

    بحران فکری در دنیای اسلامی/ گفت‌وگو با سیدحسین نصر درباره وضعیت عرفان، اندیشه و فلسفه‌ اسلامی

    وضعیت فعلی وارث وضع دهه‌های گذشته و قبل از انقلاب است و برای درک ریشه‌های آن باید اول به گذشته توجه کرد. در تمدن سنتی اسلامی هر نوع دانش منظم و حتی دانش وراء عقل بشری یعنی عرفان علم بود، از فقه گرفته تا ریاضیات، از «قانون مسعودی» بیرونی درباره‌ نجوم گرفته تا «تجرید [الاعتقاد]» خواجه نصیرالدین طوسی در کلام، از «نورالعلم» ابوالحسن خرقانی گرفته تا «معیارالعلم» غزالی که اولی در عرفان است و دومی در منطق.

  • ۱۳۹۷-۰۲-۳۱ ۱۰:۰۰

    نگاه معاصرانه به قرآن کریم در اثر جدید سیدحسین نصر

    انشاءالله رحمتی گفت: با توجه به نگاهی که سید حسین نصر به معارف سنتی و به خصوص معارف اسلامی دارد، کتاب the study quran با نگاه معاصرانه به قرآن تألیف شده است.

  • ۱۳۹۷-۰۲-۲۴ ۱۰:۰۰

    سید حسین نصر: آخرین اثرم در «جهان‌شناسی» رو به اتمام است

    سید حسین نصر، فیلسوف برجسته اسلامی و استاد دانشگاه جورج واشینگتن با اشاره به اینکه مشغول ترجمه قدیمی‌ترین کتاب مقدس چینی‌ها است، گفت: «آخرین اثرم در خصوص جهان بینی نیز در دست تهیه است.»

  • نصر ۱۳۹۷-۰۲-۱۷ ۱۱:۱۸

    سیدحسین نصر؛

    وحدت‌ طریقت‌ و نظریه‌ لوگوس‌

    اگر مسلمانان‌ افلاطون‌ را امام‌ فلاسفه‌ و فلوطین‌ را شیخ‌ یونانی‌ – (شیخ‌ اصحاب‌ طریقت‌ خود) خواندند، به‌ این‌ دلیل‌ نیز بود که‌ در نوشته‌های‌ آنان‌ تعبیری‌ از آن‌ عقیده‌ی‌ متافیزیکی‌ می‌دیدند، که‌ بعدها اسلام‌ آن‌ را به‌ تفصیل‌ بیان‌ کرده‌ بود. علاوه‌ بر این‌ در حکمت‌ اشراقی‌ سهروردی‌، اشارات‌ مکرری‌ به‌ کلیت‌ حکمتی‌ شده‌ است‌ که‌ تمام‌ ملتهای‌ قدیم‌ سهمی‌ از آن‌ داشته‌اند و در عرفان‌ اسلامی‌ به‌ طور کامل‌ تجلی‌ یافته‌ است‌. این‌ همان‌ حکمتی‌ است‌ که‌ استوین‌ و لایب‌ نیتس‌ و نومدرسیان‌ بعدها آن‌ را حکمت‌ خالده‌ یا جاودان‌ خرد نامیدند.

  • ۱۳۹۷-۰۱-۱۵ ۱۵:۲۰

    شایگان تنگناهای فرهنگی منتج از برخورد شرق و غرب را روشن ساخت

    سیدحسین نصر در پیام تسلیتی که درپی درگذشت داریوش شایگان صادر کرده است گفت: شایگان آثار گرانقدری از خود به جا گذاشت و بسیاری از تنگناهای فرهنگی منتج از برخورد تمدن‌های شرق و غرب را روشن ساخت.

  • نصر ۱۳۹۶-۰۶-۰۸ ۱۲:۳۰

    سید حسین نصر؛

    اسلام، جهان اسلامی معاصر و بحران محیط‌زیست

    درحال‌حاضر شماری از علمای بنام مثل مفتی سوریه، شیخ احمد کفتارو هستند که اغلب از تعالیم اسلام درخصوص محیط‌زیست سخن می‌گویند. اما اکثر علما هنوز از اهمیت و فوریت موضوع بی‌خبرند. وقتی آنها دربارۀ محیط‌زیست سخن می‌گویند، غالباً این کار سبب تحریک دولت‌ها می  شود، دولت‌هایی که از مردم می‌خواهند در امر تنظیف رودخانه مجاور محل سکونتشان کوشا باشند یا پارک بغل منزلشان را کثیف نکنند.

  • ۱۳۹۵-۱۰-۰۴ ۱۲:۲۰

    نخستین وظیفه تمام متفکران سنت های معنوی نقد مدرنیسم است

    سید حسین نصر در زمره مخالفان جدی و سرسخت مدرنیته است و اساساً نقد و نفی مدرنیته و تمدن غرب، از ویژگی های بارز آنان به حساب می آید. به نظر او، دوران کنونی، دوران جاهلیت نوین است.

  • ۱۳۹۵-۰۸-۰۴ ۱۶:۰۰

    نقش و تأثیر قرآن کریم در زندگی مسلمانان / دکتر سیدحسین نصر - ترجمه دکتر انشاءالله رحمتی

    قرآن که سنت پیامبر(ص) مکمّل آن است، حتی به شیوة ظریف و لطیفی بر همة جوانب ادب تأثیر می‌نهد؛ ادب نه فقط شامل افکار، گفتار و کردار، بلکه حالات بدنی و قوای جسمانی را نیز شامل می‌شود؛ یعنی اینکه مسلمان سنتی به هنگام قدم‌زدن یا سخن‌گفتن، ورود به مسجد، نشستن در یک جمع یا سلام‌کردن به دیگران، چگونه ظاهر شود، بخشی از ادب اوست. به علاوه قرآن کریم قوای باطنی، به‌ویژه حافظه را دگرگون می‌کند و حتی بر رؤیاهای مؤمنان تأثیر می‌گذارد.

  • ۱۳۹۵-۰۸-۰۴ ۱۰:۴۰

    مقدمه سید حسین نصر بر کتاب عشق الهی؛ برای شناخت خداوند باید عاشق او باشیم/تقوا، آغاز حکمت است

    سید حسین نصر در مقدمه کتاب عشق الهی می نویسد: عشق باوران مسلمان بارها تأکید کرده اند که عشق و معرفت در مستوای معنوی در کنار کمال بخشیدن به یکدیگرند. عاشق خدا شدن به معنای شناخت اوست.

  • ۱۳۹۵-۰۶-۲۰ ۱۲:۴۰

    خلیفه الله بودن انسان بدون عبد بودن خطرناک است

    فیلسوف سنتگرای اسلامی معتقد است دو خصلت اصلی انسان «عبدالله» و «خلیفة الله» بودن است. انسانی که ادعای خلیفه الهی بر کره زمین دارد ولی عبودیت خدا را قبول ندارد، می تواند طبیعت را از بین ببرد.

  • ۱۳۹۵-۰۴-۱۳ ۱۳:۴۰

    باید اصول تمدن اسلامی را بازیابیم/ این اسلام هراسی، مسخره است!

    سید حسین نصر، فیلسوف سنت گرا، احیای تمدن اسلامی را به انجام دو وظیفه منوط می داند؛ حفظ آنچه از تمدن اسلامی باقی مانده است و بازیابی اصول و به کارگرفتن آن در شرایط جدید.

  • ۱۳۹۵-۰۲-۱۳ ۱۴:۲۰

    آزاد ارمکی در جدیدترین آثارش از «نصر» و «کربن» می‌گوید

    تقی آزاد ارمکی از تابستان سال جاری نگارش دو کتاب درباره سید حسین نصر و هانری کربن را آغاز می‌کند.

  • ۱۳۹۵-۰۱-۲۵ ۱۷:۰۰

    سید حسین نصر وآسیب شناسی تمدن اسلامی

    مشخصا مرزبندی بین تمدن اسلامی وتمدن غربی از مباحثی است كه بعد از رنسانس شكل تازه تری به خود گرفت و رابطه تنگاتنگی با نحوه شكل گیری تمدن مدرن و تاریخ سیر تكاملی آن وبه تعبیرآقای نصرانحطاط فعالانه آن ودر مقابل ركود وخمودگی تمدن اسلامی از معیارهای اصیل وبنیادین اش دارد.او دلیل تخاصم بین این تمدنها را دوری از جنبه های ظاهری وپیام باطنی ادیان می داند .

  • ۱۳۹۵-۰۱-۲۲ ۱۰:۲۰

    شهيد آويني هنگام شهادت كتاب شايگان مي‌خواند

    بعد از پايان جنگ تحميلي كه وقت بيشتري براي مطالعه‌ پيدا كردند، كتاب‌هاي دكتر «داوري اردكاني» را با علاقه مي‌خواندند. آثار «داريوش شايگان» و «سيد حسين نصر» را هم مطالعه مي‌كردند. هنگام شهادت كتاب «آسيا در برابر غرب» دكتر شايگان در كيف سفري‌شان بود.

  • ۱۳۹۴-۱۱-۲۷ ۱۴:۱۵

    رونمایی از خاطرات سید حسین نصر در هتل استقلال تهران

    کتاب خاطرات سید حسن نصر که به تازگی به کوشش حسین دهباشی تدوین شده است رونمایی می‌شود