کل اخبار:6
- 
                    ۱۳۹۸-۰۱-۲۱ ۱۴:۳۰
                        
                    بیژن عبدالکریمی: دانشگاه در ایران اسیر روزمرگی استمتاسفانه دانشگاه در ایران گرفتار شده است و تا از این گرفتاری خود را رها نکند، نخواهد توانست به کار کرد های خود جامه عمل بپوشاند. 
- 
                    ۱۳۹۶-۱۲-۰۸ ۱۳:۴۰
                        
                    واکاوی نهاد زندان و روزمرگیهای زندانیان در تاریخ معاصر ایرانواکاوی نهاد زندان و روزمرگیهای زندانیان در تاریخ معاصر ایران؛ گفتوگو با دکتر یعقوب خزائی، نویسنده کتاب «فرآیند ساختیابی نهاد زندان از مشروطه تا پایان پهلوی اول» 
- 
                    ۱۳۹۵-۰۳-۱۸ ۱۳:۰۰
                        
                    فاضلی: کتاب کاظمی چشمانداز جدیدی برای شناخت جامعه ایران فراهم کرد/ صمیم: دغدغه مورخ تاریخ فرهنگی بازنمایی کلیت فرهنگ و روح زمانه استنعمتالله فاضلی در نشست نقد و بررسی کتاب «امر روزمره در جامعه پساانقلابی» گفت: «این کتاب چشمانداز جدیدی را برای شناخت جامعه ایران فراهم کرده در حالی که تاکنون محققی در ایران این کار را انجام نداده است و نگارش این کتاب فتح بابی در این حوزه خواهد بود.» به گفته رضا صمیم، دغدغه مورخ تاریخ فرهنگی بازنمایی کلیت فرهنگ و روح زمانه است. 
- 
                    ۱۳۹۵-۰۲-۰۱ ۱۶:۴۰
                        
                    ضرورت مطالعه امور انسانی در بستر خاصبودگی ناشی از امر روزمرهکاشی، مدرس علوم سیاسی دانشگاه گفت: مطالعه امور انسانی در بستر خاصبودگی ناشی از امر روزمره یک ضرورت است و اگر اساسا در این مساله انقطاع ذاتی وجود داشته باشد راه به جایی نمیبریم. 
- 
                    ۱۳۹۴-۰۱-۱۵ ۱۵:۰۰
                        
                    روز مرگی و روزمرّگیهای داستانهای دینیکامران شرفشاهی در یادداشتی علت وجود فضاهای تکراری در داستانهای دینی امروز را عدم حمایتهای مسئولان میداند و میگوید: انتظارات جامعه در این زمینه برآورده نشده است. 
- 
                        
                        
                             ۱۳۹۳-۱۰-۲۵ ۱۱:۱۰ ۱۳۹۳-۱۰-۲۵ ۱۱:۱۰هانری لوفور؛هر روز و روزمرگیپیش از اینکه که سلسه انقلابهایی که منجر به به وجود آمدن آنچه دوران مدرن خوانده میشود، رخ دهند، مسکن، انواع پوشش، روشهای خوردن و آشامیدن وبه طورخلاصه «زندگی»، نمایشگر تنوع خارقالعادهای بودند. این سبک زندگی که زیرمجموعه هیچ نظام واحدی نبود، بسته به کشور، ناحیه جغرافیایی ،طبقات و سطوح جمعیت (مردم) ،دسترسی به منابع طبیعی، فصول ،اقلیم، شغل، سن و جمعیت متفاوت بود.