کل اخبار:۳
-
۱۳۹۸-۰۳-۰۸ ۱۲:۰۲
موضوع ایران در رویارویی با غرب(۱)؛
ردی بر نظریۀ کارل یاسپرس- «وحدت تاریخ جهان»
از نگاه یاسپرس تضاد تاریخی و تقسیمبندی میان شرق و غرب گویا همیشه به نفع غرب متمایل بوده است. به باور یاسپرس، «باخترزمین روشنترین تقسیمبندیهای تاریخ و غنیترین آفرینشها و ظریفترین نبردهای روحی و معنوی را دارد.» بدین وجه که کارل یاسپرس در حقیقت مبدأ تحول فکری در یونان باستان را ملاک داوری برای وحدت تاریخ جهان قرار میدهد. همانطور که در سطور بعدی روشن میشود، او با تکیه بر این تحول بنیادین، نظریۀ خود را قادر میسازد تا طرح وحدت تاریخ جهان را پیریزی کند.
-
۱۳۹۸-۰۲-۲۲ ۱۴:۲۶
لویی آلتوسر؛
تضاد و فراتعیینکنندگی
راه حل تئوریک پیشنهادیی انگلس در مورد مسئلهی رابطهی بین تعیین کنندگی امر اقتصاد در وهلهی نهایی و آن تعیین کنندگیهای ویژهای که توسط روبناها تحمیل میشوند، [یعنی] سنن ملی و اتفاقات بینالمللی را در این بررسی کنار مینهم. در اینجا برای من حفظ آنچیزی از او کافی است که بی شک میبایست نام آن را انباشت تعیینکنندگیهای موثرِ (ناشی از روبناها و وضعیتهای ویژهی ملی و بینالمللی) بر تعیین کنندگی در وهلهی نهایی بواسطهی امر اقتصادی، نهاد. به نظرم میآید، اینجاست که اصطلاح پیشنهادی من یعنی فراتعیین تضاد میتواند روشن بشود.
-
۱۳۹۷-۱۰-۰۱ ۱۲:۳۰
لویی آلتوسر؛
تضاد و فراتعیینکنندگی
یک تضاد هگلی هیچگاه واقعا فراتعیین نمیشود، علیرغم اینکه اغلب ظواهر فراتعیین شدن را داراست. برای مثال، در پدیدهشناسی ذهن، که «تجربههای» آگاهی، دیالکتیک و کمال آنان را در نیل به شناخت مطلق توصیف میکند، تضاد ساده تجلی نمییابد، بلکه برعکس بسیار پیچیده به نظر میآید. به معنای دقیق کلمه، فقط اولین تضاد، تضاد بین آگاهی حسی و دانش آن را میتوان ساده نامید. اما هر چه بیشتر در دیالکتیک تولید آن پیش برویم، هر چه آگاهی غنیتر میشود، تضادش پیچیدهتر میشود.